史威登堡神学著作
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130.我们与他们谈论了一会儿各种话题后，我问他们拜的是什么神。他们说，他们拜一位天使，祂向他们显为一个神性人，因为祂闪耀光芒。他们说，祂教导他们，并让他们明白当做什么。他们又说，他们知道至高神在天使天堂的太阳中；祂向他们的天使显现，不向他们自己显现。对他们来说，祂太伟大了，以致他们不敢拜祂。他们所拜的那位天使是一个天使社群，主派这个社群看顾他们，教导他们何为公义、公平。因此，他们从一种火焰拥有光，这火焰看似一个小火炬，非常火黄。原因在于，他们不崇拜主，因而不能从天使天堂的太阳，只能从一个天使社群那里获得光。若主允许，一个天使社群就能向住在低层区域的灵人提供这种光。我也看见这个天使社群，它在他们之上的高处；我还看到发出那光的火焰。
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2146.“那天正热”表示由爱产生。这从“热”的含义清楚可知，“热”在内义上是指爱。由于热要么属一天当中的热，要么属一年当中的热，所以根据历史陈述，爱要么由一天当中的热代表，要么由一年当中的热来代表。“热”表示爱，这一点从以下事实清楚看出来：爱被称为属灵之热，甚至在日常用语中，变得温暖也论及一切情感；这一点从这一事实进一步清楚看出来：爱及其情感在人的内层和外层，甚至在他的实际肉体部分都以热的形式显现。事实上，当热从人的内层流出时，它在人里面没有其它来源。然而，爱如何，热就如何。产生真热的，是属天之爱和属灵之爱。其它一切热，也就是由爱自己爱世界，因而由其它污秽的爱产生的热，都是不洁的，在来世会转化为粪便(参看1773节)。此外，要知道，神圣只论及爱和仁，永远不论及信，除非爱和仁存在于信之真理里面。信之真理若不来自爱和仁，根本就不神圣(参看前面所述2049节)。
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1118.凭借某种我无法形容的流注，我还看到那些人活在世上时所用的语言类型。它不像我们这个时代的有声语言那样发出声来，而是无声的，是通过内呼吸而不是外呼吸产生的。我还被允许感知其内呼吸的性质。它出自肚脐和心脏之间，然后经过嘴唇，没有任何声音。它不是通过外在途径进入别人的耳朵，敲击我们所说的耳鼓，而是通过口腔内的某个途径，事实上通过现在被称为咽鼓管那个部位。我还发现，他们通过这种语言能更充分地表达心智的情感和思维的观念，远远胜过通过清晰的声音或听得见的语言所能表达的；听得见的声音同样由呼吸来传送，只是这种呼吸是外在的，因为任何一句话都不包含不利用呼吸就能传达的任何元素。但上古教会的人以一种更完美的方式做到这一点，因为他们是通过内呼吸做到的。这种内呼吸也是更完美的，故更适用并适合实际的思维观念。此外，他们还通过嘴唇的微动作和面部表情的相应变化来交流。由于他们是属天人，所以凡他们所想的，都从作出相应变化的脸和眼睛闪耀出来。他们完全无法做出不符合他们想法的任何面部表情。他们认为伪装，尤其欺骗，是一种令人发指的罪行。
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